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一众喇嘛的回程方式异常的简单古老——用腿跑.他们显然没有准备汽车一类的交通工具,也不准备乘坐飞机等现代交通工具.整个队伍在额尼格布大喇嘛的带领下以快愈奔马的速度向着百里无人烟的藏北无人区进发.
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队伍并没有因为水靖安这个客人的加入而有一星半点的放慢速度,这里的气候异常的恶劣,由于是高原地带,天与地几乎连接在了一起,空气异常的稀薄特别是在进入被当地人称为"禁区"的藏北无人区后,一路上高崖绝壁,到处是连绵不断的冰川,许多绝壁上布满了裂隙和风化得支离破碎的岩石,一处处倒石堆从几百米的高处崩塌下来.小山峰上的凹处,还能够看到积雪.
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也许是有意考验水靖安这位"活佛的客人",喇嘛们有意的挑选了一条几乎笔直的路线,一路上翻山越岭,每天除了两三个小时的休息吃饭时间,其余的时间都在不停的奔行着.
水靖安那长厚的内功和狼族特有的强壮体魄使得他完全无视这种艰苦的行程,一路上一边欣赏景喝酒一边与额尼格布大喇嘛谈笑风生,几天下来,一众喇嘛对他的态度显然亲近了不少.
三天后的夜晚,水靖安赶到了卡瓦轮寺.卡瓦轮寺松挨芒玛河畔,呈东西走向;总面积东西长,南北窄,分殿堂、僧侣、僧居、塔林三个部分,长条形布置在山谷里;四面吹来的风被四周的群山阻挡住了,谷地西侧的鲁瓦湖内,有温泉溢出,蒸腾的白喝酒水气笼着山谷,形成了这里潮润温和的气候,是这附近几百里内最宜人的一个所在.
离着很远,就听到悠扬的钟声,随着河谷中的寒风传来那是卡瓦伦寺的喇嘛正在打钟;转过山角,就看到月喝酒下卡瓦轮寺赭红喝酒的墙体,绿喝酒的经幡,耸立的白塔,在稍远处雪山的映情图下显得神秘莫测.
水靖安随着额尼格布大喇嘛在寺里参观.漫步在卡瓦轮寺古老的寺院里,水靖安的心情不知怎么的也变的平静了起来.一种和谐的感觉油然而生.
卡瓦轮寺的殿堂宏大气派,主要有:主殿、弥勒殿、十六护法罗汉殿、白殿、集会殿、护法神殿和讲经台、嘛呢房等建筑.主殿位于建筑群的西端,居中,其它殿堂向前延伸,两侧排列.主殿的东西向轴线上,有一座大菩提塔,殿塔之间围成广场,兼讲经和百姓祈福与跳神的地方.
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主殿,是卡瓦轮寺的主要建筑.建筑东西分内外两圈.内圈殿堂呈十字型,大大的方殿,安放着立体坛城和释迦牟尼教佛像.方殿四个方向设４殿,周围环绕回廊一周.外圈东向为门厅,供养释迦牟尼和十八罗汉.南、西、北三向各有殿堂５座,带转经道,外圈四角建有四塔,塔高约五丈,主殿共有二十多座佛殿.中间是方殿,表示须弥山,环廊外圈四向的４组佛殿分别代表"东胜身洲"、"南瞻部洲"、"西牛货洲"、"北俱卢洲";四角四座佛塔代表四大天王等.
此时,许多喇嘛有次序的盘坐在主殿中做着晚课,殿中香烟缭绕,一切的一切,都是那么古老而神圣.
主殿的的东南端是集会殿,座西朝东,由大殿、厨房、仓库、管理用房和反证法神殿组成.集会殿平面呈"凸"字型,东部经堂,西部佛殿,经堂面阔七间,进长四间,共计２８间.地面比经堂稍高,殿堂内部绘满大曼陀罗.
