148年前的今天,圣雄甘地在1869年10月2日出生,不合作。他生来就不合作。他一生经历了艰难困苦。他出生在被英国殖民统治笼罩的印度。他的父亲在他年轻时去世了。在家人的影响下,他信奉仁爱、避杀、吃素和节俭的教条。因此,他养成了腼腆而自律的性格,在13岁时,他听从了家人的安排,娶了一个文盲女孩。
当甘地还是一个胆小的孩子时,他的母亲让他读经文,直到他不怕死。甘地被印度视为“国父”,因为他真正把非暴力作为生活的概念,并把它变成了一种政治手段。
对全世界来说,甘地留下的是“非暴力和非合作”的政治理论。这一理论的提出让英国人感到非常高兴,因此英国人开始宣传和赞扬甘地在印度的非暴力派系。原因是“非暴力不合作”运动特别容易解决。当时,印度有武装革命者。如果这个派系中有暴力抵抗运动,它可以对抗东方和西方,但也可以巩固其统治。如果印度没有武装革命者作为力量平衡,甘地的运动就不会得到英国的支持。
除了受到英国人的尊重,甘地的运动也得到了印度富人和统治者的高度支持。因为这个理论满足了他们的兴趣取向。如果社会动荡,富人的利益就会受到影响,而穷人则不在乎。然而,甘地并不明白,没有暴力,一些社会问题是无法解决的。例如,中国对世界的承诺是“不率先使用核武器”,但这并不意味着不使用武力。力可以用作芯片。如果我们自愿放弃使用暴力,我们将失去筹码。这无异于跪下求饶,最后只能被宰杀。
通过甘地的行动,我们可以感受到所谓的“非暴力非合作”理论。在第二次世界大战中,法西斯主义者将矛头指向犹太人,而甘地则呼吁犹太人集体自杀,因此也许德国人和法西斯主义者会对纳粹暴行感到厌恶。面对日本的侵略,当蒋介石去会见甘地时,甘地选择拒绝帮助和参与盟国。此外,他还建议中国人民不要与日本人对抗和杀戮。不管怎样,有很多中国人,杀害了两亿和两亿人。最后,如果日本人能杀死他们,他们将成为“中国人民的奴隶”。通过这些案例,只有殖民者喜欢甘地的思想。
这种观念与封建社会的君臣观念是一致的。听起来不错,但这些理论是统治者统治愚蠢人民的手段。这听起来很美,但它实际上被强方用作统治工具。在这方面,无论甘地本人多么高尚,他的理论对后代的影响都是为统治阶级服务。
1948年1月30日,甘地心甘情愿地死于一名狂热的印度教教徒的枪口之下。为什么是自愿的?这是因为甘地需要牺牲自己的生命,用这种最高形式的自我惩罚来达到他想要的实际效果。就这样,他完成了成为一个民族信仰的最后一步。这样的死亡对他来说是最有尊严的。即使他没有达到目标,他也尽了最大努力。在甘地生命的最后几年,人们通过绝食和其他方式感到他不属于世界和政治。