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盱母
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刘新宇整理
盱母是豫章人.在外表,她与世俗之人没有何两样,在内心里她却在修习玄真要诀.她常说:"一千年前,我曾住在西山,应该在那里回归真境."她的儿子叫盱烈,字道微.道微小时候失去了父亲,伺奉母亲,以孝顺出名.他家里贫穷,然而他伺奉母亲的美味食品从不曾有过短缺.乡里之人很敬重他.
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西晋武帝时,与她同郡的吴猛、许逊小蝌蚪诚修炼.他们住在洪崖山,筑造玄坛,设立静室.吴猛飞升之后,许逊就用宝符、真箓拯救世俗的百姓,远近的人都很尊崇他.许逊入仕任某州的记室.后来每当旧历初一和十五,他便回家朝拜.有人看见他乘着龙,往来迅速,象近在咫尺一般.由于盱烈淳朴诚信忠厚,许逊就雇用了他,他就与母亲一起在许逊宅院东北八十余步的地方居住以报恩,从早到晚伺奉着,神情郑重,态度恭敬严肃,不曾有过倦怠.盱母还经常在山下采摘花果,用来奉送许逊.许逊怜惜她诚恳的心志,常常想拯救度引她.
元康二年壬子八月十五日,太老君命玉真公崔文子、太玄真仙瑕丘仲,凭册下令征召许逊,拜为九州都仙大使高明主者,白日升天.许逊对道微及盱母说:"我奉太帝的命令,不能久留.你们可以随仙车后来."母子悲伤得不能不已,拜了又拜,哀告请求,愿随许逊而去伺奉于云辇左右.许逊答应了他们母子的请求,就赐给他们灵约让他们服下,亲自传授真诀,于是在午时跟着许逊升天而去.如今坛井还在,世人称坛井为盱母井.
资料来源:《太平广记》
梁母
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朱月明整理
现在的人认为神仙是古时的人虚构的.其实,那时的人们相信神仙的存在,因为古时有神仙降临人间,有缘者自会见到他们的,在古诗和古里有许多这样的记载.
梁母是盱眙人,她寡居无子,为了生计,在平原亭开了个客栈.客人到梁母的客栈投宿,就象在俺家里一样.客人想给多少住宿费就给多少,她从不因此而抱怨何.客人有时会住几个月,她也从不厌烦.除了维持自家衣食之外,她把剩余的钱全部施舍给了贫寒之人.
有一个少年常常在梁母的客栈会住几天,他的举止行为非同寻常,离开时,他告诉梁母说:"我是东海小童."梁母也不知道这东海小童是何人.宋元徽四年丙辰,马耳山的道士徐道盛临时去蒙阴,在蜂城西边遇见一辆青牛车,车自动往前走.这时只见一个童子召唤徐道士,徐道盛就向他靠近,离车三步左右时就站住了.他又看到两个童子,大约十二三岁左右,都穿着黄衣,头发髻用红喝酒的布裹着,服饰齐整,容貌端庄,仿若天人.车里的人派了一小童传话:"我是平原客舍的梁母,如今被太道君召回,应当在过蓬莱时寻访子乔,经太山考鬼召神,告诉他我想与之相见,果然得以见面.灵辔飘飘,山岭艰险崎岖,渡用嘴和驿站有限,每日行程三千里.我很快就得乘云霞三清,这三个童子护送我到玄都国去.请代我向东方各位清信士女辞谢.太平在即,十一年后,将来度引你."梁母又举手告谢说:"太平时再相见."说毕,驱车腾飞而去,直到青牛车在徐道盛的视线里消失得无影无踪.
徐道盛回到平原客栈打听梁母的去向,得知梁母离开尘世的那天正是他在蜂城西边见到她的时候.
资料来源《集仙录》
1.女几2.酒母
欧阳子云整理
女几
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