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简评:帝俊只见于《山海经》,但声名极其显赫,为东方前列天神.与其妻羲和生十日、常羲生月十有二,连日月都为其子女,近乎创世神.可惜其后代殷商人不争气,将大好江山送于西周,遂使竖子成名.帝俊后被改造为人王舜,从此湮没无闻.呜呼!流水落花春去也,天人间!
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第三名:西王母
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简评:西王母在先秦时还是个糙老爷们,豹尾虎齿,而且蓬头垢面.这种神原本难以榜,但他凭借两大优势胜出:一是掌管生死,后来拥有不死之约,油水之丰厚无人可比.二是占据了神话界前列旺铺——昆仑山昆仑和蓬莱为中国神话两大发源地.黄帝得人和,西王母得了地利,因此冲入三甲.
第四名:颛顼
简评:颛顼是黄帝的曾孙或做孙子,为北方天帝.安排日月星辰之位次,颛顼下属最多,三个儿子都是疫鬼.最大神迹是命令下属重和黎"绝地天通",就是断绝了神界与凡界的通道.革命的首要问题是分清敌我,此乃神话界前列重要之大事.不过从此天人隔绝,引出后人无限遐想.
总评:先秦时期创世神与始祖神均不明显,而且记述驳杂不堪,条理殊为不易.其余神农、炎帝、祝融、蚩尤等,或基本为人王,或神格太低,不予入榜.
秦汉期
前列名:伏羲、女娲并列
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简评:伏羲与女娲在汉代以人类始祖神身份直窜榜首,汉代画像石中,伏羲女娲大多作人首蛇身以夫妇姿态出现,手中或捧日月,或持圆规、曲尺,象征阴阳结合.女娲又有造人、补天之功均见于《淮南子》,还是婚姻之神.伏羲又有作八卦、结网、作琴瑟之功.
第二名:西王母
简评:西王母在汉代转为女性,成为一皓然白首之慈祥老太.嫦娥奔月即因后羿"请不死之约于西王母"而起,周穆王也向她求取不死约见《穆天子传》,汉武帝也设祠祭祀.汉代还曾出现席卷全国的崇拜西王母热潮,大家奔走相告,连官府也制止不住,虽只片言记载,但其规模显然超过去年被取缔的某邪教.真是"一招鲜,吃遍天".
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第三名:老子太老君
简评:汉代全国性的追求"长生久视"使黄老学盛极一时,老子由周代的图管理员一跃成为修炼成仙之榜样,东汉后期道教兴起后,老子更"散形为气,聚形为太老君",成为超越众神的开天辟地创世神,坐仙界前列把交椅.真是羡煞凡夫俗子.一时间,满城争诵五千言.可惜出现晚了点,汉代快结束了,只好屈居第三.
第四名:黄帝
简评:黄帝排名下滑主要是神话的历史化造成的.原本高高在的天帝,一下成为"人文初祖".当然也很牛,但到底不是神了.不过还有条后路,由于神仙方士的鼓吹,黄帝也开始服食炼气,最终羽化登仙.不过,比起太老君在道与器之间的自在行走,黄帝从神界下至人间再返仙界,气势终究有些弱了.