摘要：
在中国乃至世界文学史上，《西游记》堪称名副其实的“奇书”。其混乱的艺术境界使师徒困惑，其独特的神魔形象使师徒困惑，极大地满足了人们的审美需求。《西游记》的创作逐渐从民间语言的朴素温... 在中国乃至世界文学史上，《西游记》堪称名副其实的“奇书”。其混乱的艺术境界使师徒困惑，其独特的神魔形象使师徒困惑，极大地满足了人们的审美需求。《西游记》的创作逐渐从民间语言的朴素温柔过渡到文学的人性化，最终达到艺术创作的高峰，成为神魔小说创作的典范。
作为《西游记》中最令人印象深刻的地精之一，《孙悟空的三十多个地精》的精彩片段为妇女和儿童所熟知。如今，随着影视媒体的普及，这个情节被赋予了新的内容，甚至完全颠覆了原著。
白骨精出场
白骨精原为尸妖，名为白骨精和白骨精夫人。这个故事源于《西游记》第27集，让老师和弟子们感到困惑：“僵尸和恶魔的三部戏，唐三藏和圣僧讨厌追逐孙悟空”。短短几页，白骨精的形象就被生动地描绘出来，令人难忘。
看似纯洁朴素的村姑，却是白骨精所变，以此迷惑师徒四人
妖精是一个聪明的妖精。她变化无常。她不仅改变了很多次，而且每次改变的目标都非常有针对性。她第一次成为一名乡村女孩。她美极了。这是她对八戒性欲特征的娴熟把握，打破了师徒之间最容易断裂的纽带。用美来吸引八戒感动了大家的心，也吸引了唐僧的善良；白骨精第二次成了一个老妇人（一个乡村女孩的母亲）。同情和怜悯弱者是人类的天性。想想那个善良的人吧。当唐僧看到一位80岁的老太太摇摇晃晃地走在和尚面前，泪流满面地哭着说他心爱的女儿被杀了，难道他不觉得自己的心在颤抖，迷惑了他的老师和弟子吗？因此，他的感情战胜了理智，他不在乎“一个60岁的女人能生孩子吗？”这个简单的常识。所以，虽然孙悟空再次分辨出她是一个妖精，但唐僧一点也不相信；白骨精第三次成了阿弥陀佛的老岳父。这个形象完全激发了唐僧的同情心。虽然白骨精试图以佛教徒身份拉近与唐僧的距离，但他还是被孙悟空杀死了。
杨洁版《西游记》白骨精现身
这一变化让唐僧对孙悟空彻底失望。死去的白骨经成功地割裂了唐僧师徒之间的关系，成为学习经文道路上的一次巨大考验。如果白骨精只依靠改变，这是不可能轻易做到的。这主要是她高超的变革策略。她用肢解尸体的方法。孙悟空的棍子来了，她振作起来，提前离开了。她在地下杀死了一具假尸体，吓得唐僧发抖，这让唐僧更加确信孙悟空确实杀了人。与其他地精相比，白骨精和孙悟空之间的直接正面竞争是“三战”。她通过唐僧打败了孙悟空，彻底打败了孙悟空，因为唐僧不再相信孙悟空，并将孙悟空逐出了经文队。
唐僧撵走孙悟空
并在下一部电影和电视中聆听白骨故事的分解。
