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"儒门释户道相通,三教从来一祖风."

"释道从来是一家,两般形貌理无差."常以"须早悟,三教理玄幽"勉励道习

三教言论.其中特别重视汲取佛教思想,常与老僧、法师频相往来,又多用佛教语言以

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喻内丹,如将"仗起慧刀开般若,能超彼岸证波罗",与"识心见性通真正,知汞明铅

类蜜多"并论.至于诗词中采用佛教名词术语,更是比比皆是,如"轮回"、"弥陀"、

"菩提"、"佛果"、"禅定"、"无漏"、"妙觉"等等,不一而足.

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《磻溪集》为邱处机早年居磻溪、龙门修道时所作,后由其门人编辑结集.共六卷.

前有四序,写于金大定二十六年116至泰和八年120间,成当在金末.《正

统道藏》收入太平部.

全多为诗词,其中有不少是关于秦川、磻溪、龙门、虢县、渭南等地风景名胜的

纪实与即景抒情者.内容大致如下:

一,苦心修炼.认为只有"身心百炼,炼出寸心如铁,才能"把旧习般般从头磨彻".

为弘扬"全真小蝌蚪神",以重阳风范自勉,"十年苦志忘高卧","十载潜看万卷真".

平时蓬头垢面,顶笠披蓑人称"蓑衣先生",放旷山林,逍遥云水,"虚堂任曲肱,

展足和衣寝".自谓居西虢六年,从无一件新衣履,每逢中秋,专事补缀.曾令人持诗