摘要：
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水仙源录》等相参看,对全真道的创建史和五祖七真事迹,可获得基本了解.虽然出于
宗派门户之见,中难免有夸张不实乃至故作神异之处,但基本事迹仍是可信的.
《甘水仙源录》,十卷.元全真道士李道谦1219～1296编集.李氏字和甫,号
天乐道人,汴梁今河南开封人.师事高道宽高师于善庆,于师马钰,为马钰之
嫡传.活动于华山、终南山、燕山等地,以居终南祖庭筠溪道院时间最长.曾任陕西五
路西蜀四川道教提点,秦蜀九路道教提点.于搜集整理全真教史贡献颇大,所编《七真
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年谱》《终南山祖庭仙真内传》《终南山记》《甘水仙源录》等,皆属这方面的著作.
《甘水仙源录》于至元二十五年12编成,次年刻印传世.
该集时人所撰全真道士事略、宫观之碑铭而成.卷一至卷二,首录元世祖至元六
年1269褒赠全真祖师诏,王玄甫、钟离权、吕洞宾、刘海蟾、王重阳赐号"真君",
马钰以下七真赐号"真人".次录王嚞及其六位弟子无孙不二碑文九件,人各一件,
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惟王嚞、马钰二人各增记一通.卷三至卷八,录七真之弟子及再传弟子共四十四人碑铭,
其中以马钰和邱处机门下居多.卷九至卷十,集全真道观碑记十七通,及各式题韵二十
余首.
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在全真道各种传记中,以《甘水仙源录》所集传记最多最详共六十余人,加
